آموزش دانش آموزان برای دیدن کیفیت

از تری هایک
کیفیت – آیا می دانید این چیست ، اما هنوز نمی دانید که چیست. اما این خودکشی است. اما بعضی چیزها بهتر از سایرین هستند ، یعنی کیفیت بیشتری دارند. اما وقتی سعی می کنید بگویید کیفیت چیست ، به جز چیزهایی که آن را دارند ، همه چیز به پف می رود! هیچ چیز برای صحبت کردن وجود ندارد. اما اگر نمی توانید بگویید کیفیت چیست ، چگونه می توان فهمید که چیست یا چگونه می توان فهمید که حتی وجود دارد؟ اگر کسی نمی داند که چیست ، پس برای همه اهداف عملی وجود ندارد. اما برای همه اهداف عملی ، این واقعاً وجود دارد.
در ذن و هنر نگهداری موتور سیکلتنویسنده رابرت پیرسیگ در مورد ایده گریزان صحبت می کند کیفیت این مفهوم – و کلیسای لمس کننده عقل – آن را در طول کتاب دنبال می کند ، به عنوان یک معلم ویژه تر ، هنگامی که او سعی می کند برای دانش آموزان خود توضیح دهد که نوشتن کیفیت چگونه است.
پس از برخی از مبارزات – در داخل و با دانشجویان – او نامه ها را به طور کامل دور انداخت به این امید که دانش آموزان از جستجوی جایزه دست بکشند و به دنبال “کیفیت” باشند. البته این به نظر نمی رسد که او امیدوار باشد. دانش آموزان شورش می کنند ، که فقط او را فراتر از هدف خود می برد.
بنابراین ، چه ارتباطی با یادگیری دارد؟ معلوم است که بسیار کم است.
احساس مشترک از آنچه ممکن است
کیفیت انتزاع است – ارتباطی با تنش بین چیزی دارد و ایده چیزی هویج و ایده هویج گفتار و ایده گفتار راهی که تو خواستن درسی که باید برود و روشی که در واقع پیش می رود. ما مترادف زیادی برای این ایده داریم ، “خوب” یکی از رایج ترین است.
برای اینکه کیفیت وجود داشته باشد – برای اینکه “خوب” باشد – باید حس مشترکی از تمایل و تمایل به تنوع وجود داشته باشد – عدم تطابق. به عنوان مثال ، اگر فکر می کنیم امیدوار نیست که چیزی بهتر باشد ، بی فایده است که آن را بد یا خوب بنامیم. این همان چیزی است که هست. ما به ندرت راه رفتن را خوب یا بد می نامیم. ما فقط قدم می زنیم از طرف دیگر آواز خواندن قطعاً می تواند خوب یا بد باشد – این است که داشتن یا فاقد کیفیت باشد. ما این را می دانیم زیرا قبلاً آوازهای خوبی را شنیده ایم و می دانیم چه چیزی ممکن است.
علاوه بر این ، داشتن طلوع آفتاب با کیفیت یا افت آب با کیفیت دشوار است ، زیرا بیشتر طلوع آفتاب و بیشتر قطره های آب بسیار مشابه هستند. از طرف دیگر ، یک پنیربرگر “با کیفیت” یا عملکرد سمفونی 5 بتهوون معنای بزرگتری دارد زیرا (الف) قبلاً یک پنیربرگر خوب داشته ایم و می دانیم چه چیزی ممکن است و ب) می تواند تفاوت زیادی بین یک پنیربرگر و دیگری داشته باشد.
بازگشت به یادگیری – اگر دانش آموزان می توانند کیفیت را ببینند – آن را شناسایی کنید ، آن را تجزیه و تحلیل کنید ، ویژگی های آن را درک کنید و غیره – تصور کنید که این به چه چیزی نیاز دارد. آنها باید تمام راه را در اطراف چیزی ببینند ، آن را با آنچه ممکن است مقایسه کنند و ارزیابی کنند. بسیاری از اصطکاک بین معلمان و زبان آموزان ناشی از نوعی خراش بین دانش آموزان و معلمان است که سعی می کنند آنها را به سمت کیفیت هدایت کنند.
البته معلمان فقط سعی می کنند به دانش آموزان کمک کنند تا درک کنند که کیفیت چیست. ما او را توصیف می کنیم ، برای او ایجاد می کنیم ، به او اشاره می کنیم ، به او اشاره می کنیم ، مدل می کنید و ستایش های خود را می خوانیم ، اما بیشتر اوقات ، آنها او را نمی بینند و او را بیشتر و نزدیک تر به بینی خود فشار می دهند و منتظر می مانند تا نور روشن شود.
و وقتی این کار را نمی کند ، ما می پذیریم که آنها یا اهمیتی نمی دهند یا به اندازه کافی امتحان نمی کنند.
بهترین
و به همین ترتیب با فوق العاده های نسبی -خوب ، بهتر و بهترین است. دانش آموزان بدون دانستن نقطه شروع خود از این کلمات استفاده می کنند. درک این مسئله که کیفیت چیست ، دشوار است تا زمانی که آنها بتوانند چیزی را برای شروع کار شروع کنند. و پس از آن ، برای درونی کردن چیزها ، آنها باید ببینند آنها کیفیت کیفیت برای آنها بر اساس آنچه که ممکن است تا حد ممکن مشاهده می کنند.
برای واجد شرایط بودن چیزی مانند خوب – یا “بهترین” – ابتدا مستلزم این است که بتوانیم با این “کار” چه کاری انجام دهند و سپس می توانیم در زمینه بومی خود در مورد این موضوع بحث کنیم. به چیزی ساده مانند ماشین چمن زنی فکر کنید. تعیین آن آسان است کیفیت به چمن زنی ، زیرا مشخص است که او باید چه کاری انجام دهد. این ابزاری است که دارای درجه ای از بهره وری است ، اما بیشتر آنها مانند سوئیچ سوئیچ/خاموش است. یا کار می کند یا نه.
موارد دیگر ، مانند دولت ، هنر ، فناوری و غیره پیچیده تر است. مشخص نیست که کیفیت در قانون ، نقاشی انتزاعی یا رهبری اقتصادی به نظر می رسد. در این موارد هم تفاوت های ظریف و هم ذهنیت وجود دارد که ارزیابی کیفیت را به مراتب پیچیده تر می کند. در این موارد ، دانش آموزان برای دیدن ویژگی های ایده آل چیزی باید “کلان کافی” فکر کنند ، و سپس تصمیم بگیرند که آیا آنها کار می کنند ، که البته غیرممکن است زیرا هیچ کس نمی تواند با کدام ویژگی ها “ایده آل” باشد و ما دوباره به صفر باز می گردیم. مثل یک دایره
کیفیت در تفکر دانش آموزان
و بنابراین با تدریس و یادگیری است. هیچ ارتباط واضح و اجتماعی با تأثیرات علّی بین آموزش و جهان وجود ندارد. تدریس با کیفیت آموزش های با کیفیت را ارائه می دهد این در مورد خود دانش آموزان نیز یکسان است – در نوشتن ، خواندن و در فکر اینکه کیفیت چه چیزی به نظر می رسد؟
چه عواملی باعث آن می شود؟
خصوصیات آن چیست؟
و از همه مهمتر ، چه کاری می توانیم انجام دهیم تا نه تنها به دانش آموزان کمک کنیم تا آن را ببینند ، بلکه چشم خود را برای آنچه که از بسته شدن امتناع می کنند ، توسعه دهند.
برای اینکه بتوانیم محافل را در همه چیز ببینیم ، از حس اخلاق خود گرفته تا نحوه ساخت پاراگراف ، طراحی یک پروژه ، امتحانات مطالعه یا حل مشکلات در زندگی خود – و این کار را بدون استفاده از بزرگسالان و برچسب های خارجی مانند “کار خوب” و “A+” انجام دهید و “شما خیلی باهوش هستید!”
چه کاری می توانیم برای تغذیه دانش آموزانی که آماده نشستن و مقابله با تنش بین امکان و واقعیت هستند ، انجام دهیم ، و با لحظه ای با محبت و درک ، همه آنها را به خواست خود تکیه می دهیم؟



